"O'scià", il saluto di Papa Leone a un'isola che non si arrende all'indifferenza: cosa resta di una visita storica

Il velivolo militare ha preso quota verso Roma, lasciandosi alle spalle un’isola ancora attraversata dal calore della sua gente, tra gli «Viva il Papa!» e gli slanci d’affetto improvvisati dai balconi. La visita di papa Leone XIV a Lampedusa si è conclusa; la domanda che ora rimbalza tra i vicoli battuti dal vento salmastro è una: che cosa rimane in questo estremo avamposto d’Europa dopo il passaggio del Pontefice?

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S’impone, innanzitutto, il peso di un monito severo contro la globalizzazione dell’indifferenza e i «calcoli criminali» di chi specula sulla disperazione. Davanti a migliaia di fedeli, celebrando la messa al campo sportivo, Leone XIV ha richiamato le coscienze denunciando la logica dei muri e le gravi responsabilità della politica: i morti nel Mediterraneo, ha sottolineato, non sono soltanto vittime di decisioni sbagliate, ma anche di «decisioni mancate».

Lampedusa e Linosa sono state accostate alla strada insidiosa tra Gerusalemme e Gerico, dove moltitudini di viandanti vengono spogliate e abbandonate mezze morte dai briganti. Da questa frontiera arriva poi un appello netto all’Europa. Il Papa ha ricordato che le istituzioni comunitarie dispongono di un potenziale unico e di un dovere morale: superare la mera gestione emergenziale. La sfida, epocale, esige una strategia di lungo respiro per «accogliere, proteggere, promuovere e integrare i migranti», lavorando al contempo sullo sviluppo nei Paesi d’origine affinché l’emigrazione non sia più un obbligo.

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Sull’isola, soprattutto, rimane la certezza di non essere soli. Commosso, il Pontefice ha ringraziato quella che il sindaco Filippo Mannino ha definito una «comunità del soccorso» e un autentico «presidio di umanità». A volontari, Guardia Costiera, forze dell’ordine e associazioni, Leone XIV ha riconosciuto di aver compiuto «il miracolo della compassione», in cui l’amore si è fatto organizzazione e prossimità.

L’arcivescovo di Agrigento, mons. Alessandro Damiano, ha sottolineato come questa visita abbia risvegliato la vocazione isolana a essere «custodi di fratelli», in una terra di transito che fatica a garantire prospettive, una singolare «terra promessa» povera di risorse. Di ciò che resterà parlano anche i simboli. Il governatore siciliano Renato Schifani ha donato una triscele in ceramica, emblema di una sinergia istituzionale orgogliosa. E soprattutto il sindaco Mannino ha consegnato un faro in legno, ricavato dai relitti dei barconi dei migranti: un segno di luce che «non giudica, ma indica la via».

Tutte tappe che hanno segnato il cammino del Santo Padre, brevi ma intemse: la prima al cimitero per una "carezza ai morti" sulle tombe senza nome dei migranti morti e qui sepolti, e poi al Molo Favarolo, ribattezzato da oggi Molo Papa Francesco per una "carezza ai vivi" perché questo è l'approdo dove arrivano le motovedette con i sopravvissuti delle traversate del Canale di Sicilia. 

Che cosa resta, dunque? Resta l’imperativo a edificare quella «civiltà dell’amore» cara ai predecessori del Papa, traducendo la compassione in un nuovo modo di essere cittadini. E rimane, inciso nel cuore dell’isola, l’augurio con cui il Pontefice ha voluto congedarsi, esortando la comunità a non lasciarsi vincere dalla paura e stringendola in un saluto vitale: «O’scià!»